Šta ako je to tek nekakvo nečudo ljudsko-žandarske prirode koje se u nauci o poznavanju društva ponekad determiniše i kao građanski fašistoid, elementarnih životnih funkcija tipa: mržnja i sadizam prema „glupim i tupim masama“, sirotinji, prinudnim oportunistima i proleterima sklonim korupciji. Takve su funkcije, kako bi to rekli/e neki/e kolege/nice iz uglednijih žandarmerijskih postaja iz Beograda, prosto prirodne, nužne, prouzrokovane su hijerarhijskim odnosima to jest pozicijama u „lancima ishrane“. Ovdašnje kolege/nice (po mentalnoj uniformi) autora članka „Čuda prirode: šupci, a pičke”, objašnjavaju ponašanje bića koje autor, nakon službeničkim-entuzijazmom-nadahnutog dijagnostičkog opisa, klasifikuje kao „govna“, njihovom najnižom pozicijom u lancu ishrane. Pa jeste, umesto da kao svi srednjeklasni intelektualci (to jest kapitalistički popovi) parazitiraju na nekom bullshit job-u (ok, tu su onda reči-fekalije normalna stvar, nuždna poslovna etika), dakle, umesto da se tako nekako snađu, moraju vertebrati koji su niže pozicionirani u lancima ishrane da se ponižavaju pred gazdama i političarima!
PREPRIČ Seminara za svakoga: “Levica i (periferna) država, (periferna) levica i nacija”
Srednjeklasni idealizam otkrio je svoju vezu sa komunističkim revolucionisanjem društva neplanirano, nehotično, uočivši nevoljno ali postepeno svoju izvesnu nefunkcionalnost, skoro pa uzaludnost (perifernu verziju badjuovskog tzv. “praznog aktivizma”) i još gore, svoju nepotrebnost na kapitalističkoj periferiji
KREKOVANJE devedesetih
Bez naučno-istraživačke ambicije i metodološke discipline i one najvažnije istine postaju dekorativni truizmi, najambicioznije ideje parališući ideologemi a najakuratniji opisi i definicije – tek izanđali sterotipi
Mogućnosti uozbiljenog postnajEživanja
U danima studentskih demonstracija 1968. godine, u lift stambene zgrade u Beogradu ulazi mladić sa bedžom na kom piše: CRVENI UNIVERZITET KARL MARKS. Starija komšinica posmatra ga i oprezno i radoznalo, i sa respektom i sa zabrinutošću. Pri izlasku iz lifta, ne izdrži i daje mu savet: „Deco, sakrijte to da ne vide komunisti“. Ova anegdota kao da je, krajem šezdesetih i početkom sedamdesetih, prepisana iz humorističkog lista za zbilju i šalu JEŽ. U stvari, ovo „kao da je“ – kao da je nepotrebno, primera je na pretek.
Todor Kuljić, levi liberali i „formaciono plutajući“ levi teoretičari
Kuljić ne piše popularne, čak ne ni naučno-popularne knjige. To je specijalistička materija. Problemsko pitanje je da li i kako ova akademska formacija hoće/može manifestno odsanjati i analizirati kriterijume sećanja levice u ime podsećanja na imperative njene/naše budućnosti. Da li uopšte hoće i da li uopšte može da teoretizuje i praktikuje od Kuljića prizivano “delatno sećanje”.
Dragomir Olujić Oluja: Fenomenologija zastupanja (interesa) jugoslavenske srednje klase
Od pozicije u produkcionom procesu i proizvodnim odnosima zavisi vrsta iskaza
Ričard Vulf: “Kapitalizam se može oporaviti, ali može i fašizam”
Optimista sam, nisam naivan ali mislim da mogućnosti za progesivnu promenu u SAD nikad nisu bile veće
Džek Bratić: – „Pandemija Covid-19 je uticala na dinamiku između paničara i teoretičara zavere“
Moram reći da sam prijatno iznenađen što se o „virusu kao biološkom ratu“ sada ozbiljnije razmišlja na javnim forumima
Novosti o Starosti: Protiv aktivističkog sizifluka
Hvala na strpljenju i pažnji, nije autor kriv što srednjoj klasi, da bi se privolela na nešto korisno i plemenito nije dovoljna priča, ni prozivka ni mim ni film, već joj je potreban ceo jedan ep u kome će ona ugledati
Povodom godišnjice „(prisa)jedinjenja“ Vojvodine Srbiji
U pola glasa, nekako polovično, veliča se i evocira autonomija, a pod tepih gura socijalizam koji ju je uspostavio.
“Vreme” mudazabubregizma
U Vremenima mudazabubregizma, liberali nikako da shvate da su njihove politike te koje rađaju Vučiće, Trampove, Orbane i ostale Putine.
Krokodilske suze režimskih antirežimionista
Objektivno gledajući, opšti ton i iskaz ove konferencije nije pokazao baš nikakvo protivljenje, već naprotiv: pripadanje režimu neoliberalne tranzicije.